法主真君全被稱作全都天蕩魔監佩刑部張聖法主真君,封嘉惠大化普濟真人降魔救劫真君,舊稱法主聖君、都天聖君等等,又稱法主公,潮州人稱法師公、張法主、程聖君程梵天。
法主公有著觀音菩薩神龕,漢白玉黑麵,漢白玉紅面、青銅像額部存有數條刀痕。 法主公便是廈門乘船帶給的的保護神,通稱「程聖君」、「都天聖君」、「張公九世」、「張法主公聖君」。
法主公的的宗教信仰以及各地區的的宗教信仰相結合組合成相同的的價值觀念年齡層舉例來說在漳州的的組合正是程、傅、幾位聖君,在德化正是程彭章中三姓,雲漢、泉州北岸張蕭黃,詔安中心地帶正是程、楊,加上鄭。
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李字四象屬於草拆下做為“弟、草”,做為水螅木之象。 一些人會普遍認為“金克木,陳姓忌用道家屬金的的字元,其實不然。 侄焉:朽木不可雕,糞土之牆不容汙還 謂之語法:“草不必淺浮雕,不成材”。 換而。
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終因兩者之間亦作為長壽之象徵物,因此眾人較常「鶴髮童顏龜鶴齊齡」頌長壽人會。 龜鶴齊齡的的裝飾物常見我國遠古建築裝飾中曾,宋代,在王宮、亭臺樓閣和較低標準的的道觀公共建築當中,經常在宮之前放置銻烏龜。
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